袁劲

同专业硕导

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[1].  兼解以俱通.  《光明日报·文学遗产》.  2023年9月25日. 
[2].  “发愤著书”命题的复义性及其文化史观照.  《社会科学辑刊》.  2023年第4期. 
[3].  中国文论研究的关键词进路.  《江汉论坛》.  2023年第5期.  人大复印报刊资料《文艺理论》2023年第12期全文转载.
[4].  “辨”作为方法——论朱自清的中国文学批评史研究.  《社会科学战线》.  2023年第1期. 
[5].  从图示到范式:刘若愚《中国文学理论》的中国接受.  《青海社会科学》.  2022年第4期.  (合作).
[6].  当“字文化”遇到“关键词”——中国文化关键词研究的通与变.  《武汉理工大学学报》(社会科学版).  2022年第4期.  (合作).
[7].  “兴”义阐释史中的显隐维度.  《中国美学研究》.  2022年第1期. 
[8].  中国古代文体命名与释名中的“因情立体”.  《江西社会科学》.  2021年第5期.  人大复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》2022年第2期全文转载;《新华文摘》2021年第22期篇目辑览;收入《文体》第二卷,中国社会科学出版社,2021年.
[9].  “范式”视角下的百年中国文学批评史研究.  《青海社会科学》.  2021年第2期. 
[10].  “西来意”与“东土法”:中国文化关键词研究的思想资源及本土实践.  《济南大学学报》(社会科学版).  2020年第5期.  人大复印报刊资料《文艺理论》2021年第3期全文转载;收入《本土化与中国学术转型》第二辑,山东人民出版社,2023年.
[11].  “女子善怨”说的文学赋值.  《浙江学刊》.  2020年第5期.  收入《中古文学理论批评研究论集》,中国社会科学出版社,2022年.
[12].  以“怨”为美:汉魏六朝的审美风尚与诗学实践.  《社会科学论坛》.  2020年第4期.  收入《中古文学理论批评研究论集》,中国社会科学出版社,2022年.
[13].  中国文论关键词阐释:方法、可能与局限.  《华中学术》.  2020年第1期. 
[14].  中国文论关键词“怨”的文字学考察.  《南京师范大学文学院学报》.  2019年第4期. 
[15].  中国文论关键词的体系与层级.  《青海社会科学》.  2019年第6期.  人大复印报刊资料《文艺理论》2020年第4期全文转载,《新华文摘》2020年第8期篇目辑览.
[16].  先秦儒家“怨”论发微.  《武陵学刊》.  2019年第6期. 
[17].  “以射喻怨”与“诗可以怨”命题的意义生成.  《文艺研究》.  2019年第8期.  人大复印报刊资料《文艺理论》2019年第12期全文转载.
[18].  从《孔子诗论》到《诗序》:“诗可以怨”命题的本义、互文与转义.  《理论月刊》.  2019年第7期. 
[19].  “直”与“婉”的分途和变奏——汉魏六朝“诗可以怨”美学阐释的历史展开.  《华侨大学学报》(哲学社会科学版).  2019年第2期.  收入《中古文学理论批评研究论集》,中国社会科学出版社,2022年.
[20].  “怨”的文体实践与文论认证.  《文化与诗学》.  2018年第1期.  收入《文体》第一卷,中国社会科学出版社,2020年.
[21].  题眼、语境与近反义:拓展“诗可以怨”命题研究的三个向度.  《青海社会科学》.  2018年第5期.  人大复印报刊资料《文艺理论》2019年第1期全文转载,《文学研究文摘》2019年第2期转摘,《中国文学年鉴》2019卷转摘.
[22].  兼爱无怨:《墨子》中的怨情疏导思想.  《广西社会科学》.  2018年第5期. 
[23].  论四库馆臣的《诗》学“持平”观.  《中国韵文学刊》.  2018年第2期. 
[24].  近代中国的学术分途与专通异趣.  《河北师范大学学报》(哲学社会科学版).  2018年第2期. 
[25].  对象与方法:“关键词热”的冷思考.  《社会科学论坛》.  2017年第10期.  收入《中华思想文化术语学术论文集》第一辑,外语教学与研究出版社,2018年.
[26].  先秦法家论“怨”——以《管子》《商君书》《韩非子》为中心.  《管子学刊》.  2017年第2期. 
[27].  学术史视野中的《中国文化:元典与要义》.  《长江文艺评论》.  2017年第1期. 
[28].  探索中华经典的普及之路.  《中华读书报》2016年11月30日第8版(专题). 
[29].  乾嘉栖霞《诗经》学者群述略.  《中国海洋大学学报》(社会科学版).  2016年第6期.  (合作).
[30].  “怨”的兵学解诠与文史演绎.  《理论月刊》.  2016年第11期. 
[31].  “鬼”字释读的效力与魅力.  《太原师范学院学报》(社会科学版).  2016年第5期.  收入《文化关键词研究》第二辑,武汉大学出版社,2016年.
[32].  先秦两汉“道术”批评与学术跨界.  《社会科学》.  2016年第8期.  (第二作者,与导师合作).
[33].  作为关键词的“体”及其解锁——评李建中《體:中国文论元关键词解诠》.  《中国图书评论》.  2016年第7期. 
[34].  小说节奏的三维呈现与分层解析——基于《呐喊》《彷徨》的文本考察.  《湖北民族学院学报》(哲学社会科学版).  2016年第2期. 
[35].  “互联网+”时代传统人文学科的网络化应对——基于中国大学MOOC的学理考察.  《中国地质大学学报》(社会科学版).  2015年第6期.  (第二作者,与导师合作).
[36].  《庄子》论“怨”.  《学术论坛》.  2015年第11期.  (第二作者,与导师合作).
[37].  “诗可以怨”梳理:字义根柢、阐释分歧与方法启思.  《广州大学学报》(社会科学版).  2015年第9期. 
[38].  “一僧一道”与“亦僧亦道”——论四大名著中的僧道形象.  《湖北工业职业技术学院学报》.  2015年第4期. 
[39].  语言的移位策略与语言的多种可能——毕飞宇短篇小说的启示.  《文艺新观察》.  2015年第2期. 
[40].  慧能的譬喻观及其实践策略——以敦博本〈坛经〉为中心的解读.  《五邑大学学报》(社会科学版).  2015年第1期. 
[41].  “诗可以群”命题研究现状与反思——以20世纪以来大陆地区研究为中心.  《广东技术师范学院学报》.  2015年第1期. 
[42].  诗学话语中的“熟悉化”发微——以“炼字”为中心的考察.  《济南大学学报》(社会科学版).  2014年第6期. 
[43].  “观”之神秘性探源.  《社会科学》.  2014年第10期.  (第二作者,与导师合作),收入《文化关键词研究》第一辑,武汉大学出版社,2014年.
[44].  情感基础上的中西融合——李长之传记批评法研究.  《江苏开放大学学报》.  2014年第3期. 
[45].  网络小说的反类型化及其问题反思.  《广东广播电视大学学报》.  2013年第5期. 
[46].  文本误读与读者阐释——对《诗大序》“未论赋比兴”观点的分析.  《郧阳师范高等专科学校学报》.  2013年第4期.  (合作).
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